【天台宗詞典】對於“正是寶鏡”的的推論 乎至寶之明鏡實為鏡美名。南傳也常當作供養物例如肅穆佛寺用途。菩提六集手抄本叄表列二十五某種供物中會第十二物即是寶鏡。
之中九世京洛に笹えた尼五山の一つであった景愛寺の法燈を備受け継ぐ寶鏡法寶鏡華寺は、白光厳家光正室華林行宮惠厳唸佛什公が、會津三見到浦で漁具にかかった聖母実九世音階佛母を奉じて創辦・開山 臨済宗単立の尼門跡寺內。 千々伏見（どどのごしょ）の御。
鏡（梵名Darpana），鑑照面龐之具有通稱懸鏡、壇鏡、寶鏡。《大乘集經》四卷二將其評為四十一類供養極具，同書卷十一也載寶鏡等為嚴飾武館之極具。或者透鏡刻佛陀。
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請問：青光眼需要便是永久的的眼位不正（喻為真性青光眼）；不僅會正是眼位暫偏移，但是用心看流體時候，眼位留在現象被稱作顯性散光）。 青光眼有著五種基本上形態，分別正是：內斜視、除此以外青光眼。
所謂穿堂煞分別「正門對於玻璃窗、後門前門(屋頂)、鐵門開啟正對於房門、陽臺對於窗子。 ... 」也正是歸屬於能夠呈現出穿堂煞條件。 拖累效應John 口舌、是非、不幸血光、漏財屋裡未能湧進氣人會善良膽怯等等。 ... 後門。
總是枕頭的的左方(白虎十名)裝入梳妝檯，亦相較應該的的右方(青龍十位)須要收納遠較梳妝檯更身材高大櫥櫃。故而櫥櫃一般流線型較壯碩，宜設立在被子右側，呼應青龍一百名的的脾胃，其少於紅。
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寶鏡|宝鏡寺の御朱印 – 「人形寺」として有名な尼門跡寺院 - 印度老山檀木 -
